বাংলা দ্বিতীয় পত্র · একাদশ-দ্বাদশ · অধ্যায় ১ · ২.৪

সাধু ও চলতির রূপভেদ: সর্বনাম, অনুসর্গ ও অব্যয়।

সাধুভাষায় লেখা “তাহাদিগকে”, আর মুখের কথার “তাদের”। মাঝখানের অক্ষরগুলো গেল কোথায়? সর্বনাম, অনুসর্গ আর অব্যয়, এই তিন জায়গায় সাধু থেকে চলতিতে এলে শব্দগুলো ছোট হয়, কোমল হয়, কখনো পুরো বদলে যায়। জোড়াগুলো একবার চিনে নিলে নিয়ম মনে রাখা সহজ।

১. সর্বনাম: “হ” ঝরে যায়

সাধুভাষায় সর্বনামের রূপ পূর্ণ ও বিস্তৃত হয়, চলতি ভাষায় সংক্ষিপ্ত হয়। সাধুভাষার সর্বনামে “হ” থাকলে চলতি ভাষায় সাধারণত সেই “হ” বর্জিত হয়।

প্রথম দলে আছে: যাহা → যা, তাহা → তা, যাহার → যার, তাহার → তার, কাহার → কার, কাহাদের → কাদের।

বহুবচনের রূপেও একই ব্যাপার: যাহারা → যারা, তাহারা → তারা, কাহারা → কারা।

চন্দ্রবিন্দু (ঁ) থাকলে সেটা চলতিতেও থেকে যায়: যাঁহার → যাঁর, যাঁহারা → যাঁরা, তাঁহারা → তাঁরা, তাঁহাদের → তাঁদের, তাঁহার → তাঁর।

অনেক সময় “হ” বাদ যাওয়ার সঙ্গে ধ্বনির অন্য বদলও হয়: ইহা → এটা, এটি; ইহারা → এরা; ইহাদের → এদের; ইহার → এর (এটার, এটির)।

“উ”-র দলে: উহা → ওটা, ওটি; উহারা → ওরা; উহার → ওর (ওটার, ওটির); উহাদের → ওদের। আর কেহ → কে।

চন্দ্রবিন্দুসহ: ইঁহারা → এঁরা, উঁহারা → ওঁরা।

পুনশ্চ: “উঁহার” সর্বনামের চলতি রূপ “ওঁর”। অনেকে “ওনার” বলেন, কিন্তু সেটি প্রমিত রূপ নয়। তাই প্রমিত বাংলায় “ওনার” সর্বনাম ব্যবহার করা উচিত নয়।

সর্বনামের শুরু আর রূপ বেছে দেখো, “হ” কোথায় ঝরে আর কোথায় সঙ্গে আরও কিছু বদলায়।

পাঠের শুরুর ছকেও একই জোড়া পাওয়া যায়: তাহারা, তাঁহারা → তারা, তাঁরা; তাহাদিগের → তাদের; তাহাদিগকে → তাদের; উহাদিগকে → ওদের; কাহারা → কারা; সেইগুলির → সেগুলোর; যাহারা, যাহাদিগের → যারা, যাদের। এবার সাধু সর্বনামের চিপ ধরে তার চলতি রূপের ঘরে বসাও।

২. অনুসর্গের তিন রকম রূপভেদ

প্রথম রকম: সাধুভাষায় ব্যবহৃত পূর্ণ রূপের জায়গায় চলতি ভাষায় তার সংক্ষিপ্ত বা কোমল রূপ হয়ে থাকে।

যেমন: ধরিয়া → ধরে, হইতে → হতে, করিয়া → করে, পার্শ্বে → পাশে, থাকিয়া → থেকে, বাহিরে → বাইরে, ভিতরে → ভেতরে, চাইতে → চেয়ে।

দ্বিতীয় রকম: সাধুভাষায় ব্যবহৃত অনুসর্গের পরিবর্তে চলতি ভাষায় সম্পূর্ণ ভিন্ন অনুসর্গ ব্যবহৃত হয়।

যেমন: অপেক্ষা → চেয়ে, কারণে → জন্যে, ব্যতীত → ছাড়া, পশ্চাতে → পেছনে, সহিত → সঙ্গে, হইতে → থেকে, নিকটে → কাছে, দ্বারা → দিয়ে, ন্যায় → মতো।

তৃতীয় রকম: অনুসর্গযুক্ত পদগুচ্ছেরও রূপভেদ হয়। ইহা অপেক্ষা → এর চেয়ে, সর্বাপেক্ষা → সবচেয়ে, ইহা দ্বারা → একে দিয়ে, তদপেক্ষা → তার চেয়ে।

এবার তিন রকম বদল চোখে দেখো। রীতি বদলাও, তারপর এক একটা রকম বেছে নাও।

তিন রকম এক ছকে রাখলাম। যে কোনো ঘরে ট্যাপ করলে নিচে সেই সারির নিয়ম আসবে।

৩. অব্যয়ের রূপভেদ

সাধুভাষায় সংস্কৃত বা তৎসম অব্যয়ের ব্যবহার হয়ে থাকে। চলতি ভাষায় ব্যবহৃত হয় তদ্ভব অব্যয়।

প্রথম তালিকা: অদ্যাপি → আজও, অনন্তর → তারপর, কদাপি → কখনো, তথাপি → তবুও, নতুবা → নইলে, প্রায়শ → প্রায়ই, যদ্যপি → যদিও।

দ্বিতীয় তালিকা: অকস্মাৎ → হঠাৎ, কদাচ → কখন, কুত্রাপি → কোথাও, তথায় → সেখানে, নচেৎ → নইলে, বরঞ্চ → বরং, সহসা → হঠাৎ।

সব অব্যয় অবশ্য বদলায় না। কিছু অব্যয় সাধু ও চলতি দুটি রীতিতেই ব্যবহৃত হয়। আবার কিছু অব্যয় কেবল চলতিরীতিতেই ব্যবহৃত হয়, যেমন: তো, তা, তাহলে, তাইতো, তাই বলে, বলে, নইলে, নয়তো, হলে, পরে, মতো। নিচের ছয়টা অব্যয় ট্যাপ করে দেখো কোনটা কোন দলের।

৪. মিলিয়ে দেখো

এই পাঠে প্রশ্ন নেই, আছে আটটা কার্ড। উল্টে দেখো, কোনটা মনে পড়ে না।

সূত্র: বাংলা দ্বিতীয় পত্র, একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণি (এনসিটিবি), অধ্যায় ১ “ভাষা ও ব্যাকরণ”, অনুচ্ছেদ ২.৪।