বাংলা দ্বিতীয় পত্র · একাদশ-দ্বাদশ · অধ্যায় ১ · ২.৪
সাধু ও চলতির রূপভেদ: ক্রিয়া।
“যাইতেছি” আর “যাচ্ছি”: কাজ এক, কালও এক, তবু ক্রিয়ার চেহারা দুই। সাধু থেকে চলতিতে এলে ক্রিয়াপদের রূপ ছোট হয়ে আসে, কোথাও “হ” খসে যায়, কোথাও দুই শব্দের ক্রিয়া এক শব্দে নামে। এই নোটে সেই বদলের পুরো ছকটা হাতে নেবে।
১. পূর্ণ রূপ আর ছোট রূপ
সাধুভাষায় গুরুগম্ভীর ভাব প্রকাশ করতে হয়, উচ্চারণও কম গতির, তাই সমাপিকা ও অসমাপিকা দুই রকম ক্রিয়াপদেরই পূর্ণ রূপ ব্যবহার হয়। চলতিরীতিতে সেই রূপই হয়ে যায় শ্রুতিমধুর, সহজ-সরল, সাবলীল ও সংক্ষিপ্ত। পুরো আলোচনা এই এক কথার ওপর দাঁড়িয়ে আছে।
২. আট কালের রূপ
নিচে আট কালের সাধু আর চলতি রূপ পাশাপাশি। প্রতিটা কালে একই ক্রিয়াগুলো সাধু আর চলতিতে মিলিয়ে নাও।
ঘটমান বর্তমান। সাধু: বলিতেছেন, যাইতেছ, করিতেছি, খেলিতেছে, হইতেছে, খাইতেছে, শুনিতেছিস, ঘুমাইতেছ। চলতি: বলছেন, যাচ্ছ, করছি, খেলছে, হচ্ছে, খাচ্ছে, শুনছিস, ঘুমাচ্ছ।
পুরাঘটিত বর্তমান। সাধু: বলিয়াছেন, গিয়াছ, করিয়াছি, খেলিয়াছে, হইয়াছে, খাইয়াছে, শুনিয়াছিস, ঘুমাইয়াছ। চলতি: বলেছেন, গিয়েছ, করেছি, খেলেছে, হয়েছে, খেয়েছে, শুনেছিস, ঘুমিয়েছ।
সাধারণ অতীত। সাধু: বলিলেন, যাইলে, করিলাম, খেলিলাম, হইল, খাইল, শুনিলি, ঘুমাইলে। চলতি: বললেন, গেলে, করলাম, খেললাম, হলো, খেল, শুনলি, ঘুমালে।
ঘটমান অতীত। সাধু: বলিতেছিলেন, যাইতেছিলে, করিতেছিলাম, খেলিতেছিলাম, হইতেছিল, খাইতেছিল, শুনিতেছিল। চলতি: বলছিলেন, যাচ্ছিলে, করছিলাম, খেলছিলাম, হচ্ছিল, খাচ্ছিল, শুনছিল।
পুরাঘটিত অতীত। সাধু: বলিয়াছিলেন, গিয়াছিলে, করিয়াছিলাম, খেলিয়াছিলাম, হইয়াছিল, খাইয়াছিল, শুনিয়াছিল। চলতি: বলেছিলেন, গিয়েছিলে, করেছিলাম, খেলেছিলাম, হয়েছিল, খেয়েছিল, শুনেছিল।
নিত্যবৃত্ত অতীত। সাধু: বলিতেন, যাইতে, করিতাম, খেলিতাম, হইত, খাইত, শুনিত, ঘুমাইতে। চলতি: বলতেন, যেতে, করতাম, খেলতাম, হতো, খেত, শুনত, ঘুমাতে।
সাধারণ ভবিষ্যৎ। সাধু: বলিবেন, যাইবে, করিব, খেলিব, হইবে, খাইবে, শুনিব, ঘুমাইব। চলতি: বলবেন, যাবে, করব, খেলব, হবে, খাবে, শুনব, ঘুমাব।
ভবিষ্যৎ অনুজ্ঞা। সাধু: বলিও, যাইও, করিও, খেলিও, হইও, খাইও, শুনিও, ঘুমাইও। চলতি: বোলো, যেয়ো, কোরো, খেলো, হোয়ো, খেয়ো, শোনো (সাধুর শুনিও বা শুনো), ঘুমিও।
ছকটা হাতে নিয়ে খেলো: একটা ক্রিয়া আর একটা কাল বাছলে দেখবে সাধু রূপের কোন অংশ চলতিতে ছোট হয়।
ক্রিয়ার রূপযন্ত্র
এবার “করা” ক্রিয়ার আটটা চলতি রূপকে তাদের কালের ঘরে ফেলো।
কালের রূপভেদ
এবার একই আট কালের সাধু আর চলতি দুই রূপ এক ছকে। কালের নামে ট্যাপ করলে আরও দুটো ক্রিয়ার রূপ খুলবে।
সাধু ও চলতি ক্রিয়া ছক
| কাল | সাধু | চলতি |
|---|---|---|
| ঘটমান বর্তমান | করিতেছি | করছি |
| পুরাঘটিত বর্তমান | করিয়াছি | করেছি |
| সাধারণ অতীত | করিলাম | করলাম |
| ঘটমান অতীত | করিতেছিলাম | করছিলাম |
| পুরাঘটিত অতীত | করিয়াছিলাম | করেছিলাম |
| নিত্যবৃত্ত অতীত | করিতাম | করতাম |
| সাধারণ ভবিষ্যৎ | করিব | করব |
| ভবিষ্যৎ অনুজ্ঞা | করিও | কোরো |
৩. প্রযোজক ও অসমাপিকা ক্রিয়া
অন্যকে দিয়ে কাজ করানো বোঝালে প্রযোজক ক্রিয়া হয়। সাধু থেকে চলতিতে এর রূপ বদলায় এভাবে: করাইয়াছি → করিয়েছি; করাইলাম → করালাম; করাইবেন → করাবেন; বলাইয়াছেন → বলিয়েছেন; বলাইবেন → বলাবেন; শুনাইলি → শুনালি; খাওয়াইবে → খাওয়াবে; খাওয়াইল → খাওয়াল।
প্রযোজক অনুজ্ঞাতেও একই ছোট হওয়া: সাধু করাইও → চলতি করিয়ো; শোনাইও → শুনিয়ো; খাওয়াইও → খাইয়ো।
অসমাপিকা ক্রিয়ায় সাধুর “ইতে” আর “ইয়া” চলতিতে হয়ে যায় “তে” আর “এ”: করিতে → করতে; করিয়া → করে; বলিতে → বলতে; বলিয়া → বলে; হইতে → হতে।
“যাওয়া” ক্রিয়াটা একটু আলাদা, কারণ চলতিতে তার মূল রূপই বদলে যায়: যাইয়া → গিয়ে; যাইতে → যেতে; যাইবার → যাবার; যাইলে → গেলে।
অন্য ক্রিয়ায় বদলটা সরল: করিলে → করলে; করিবার → করবার; বলিলে → বললে; বলিবার → বলবার; হইলে → হলে; হইবার → হবার।
৪. যৌগিক ক্রিয়ার বদল
সাধুভাষায় যৌগিক ক্রিয়ার ব্যবহার বেশি, চলতি ভাষায় তুলনায় কম। তাই সাধু থেকে চলতিতে রূপান্তরের সময় সাধুর যৌগিক ক্রিয়া বদলে গিয়ে চলতির মৌলিক ক্রিয়া বসে।
প্রথম দল: আগমন করা → আসা; আহার করা → খাওয়া; লম্ফ প্রদান করা → লাফানো; শয়ন করা → শোওয়া।
দ্বিতীয় দল: গ্রহণ করা → নেওয়া; গমন করা → যাওয়া; শ্রবণ করা → শোনা; নিদ্রা যাওয়া → ঘুমানো।
ফল হয় সংক্ষিপ্ত ও সরল। “গাহিতে গাহিতে গমন করিতেছে” না বলে “গাইতে গাইতে যাচ্ছে” বললে বাক্যটা সহজ-সরল, বোধগম্য ও শ্রুতিমধুর হয়।
পাঁচটা ক্রিয়ায় ট্যাপ করে দেখো কোনটা সাধুর যৌগিক, কোনটা চলতির মৌলিক।
যৌগিক না মৌলিক?
৫. “হ” আর “ই”-র লোপ
ক্রিয়াপদে সাধুভাষায় “হ” থাকলে প্রায় কেবল চলতি ভাষায় সেই “হ” লোপ পায়: কহে → কয়; কহিল → কইল; কহিবে → কইবে।
আরও কয়েকটা: গাহিতাম → গাইতাম; চাহিল → চাইল; বহিতে → বইতে; গাহিবে → গাইবে; চাহে → চায়।
সমাপিকা ক্রিয়ার মাঝখানের “ই”-কারও লোপ পায়: সাধু কহিল, গাহিল, চাহিল থেকে চলতি কইল, গাইল, চাইল।
অসমাপিকা ক্রিয়াতেও একই: সাধু সহিতে, কহিতে, রহিতে থেকে চলতি সইতে, কইতে, রইতে।
ক্রিয়ার মাঝের “ই” বা “উ” ধ্বনিও লোপ পায়: যাউক, খাউক, লউক, খাওয়াইবি, নাওয়াইব, জানাইব থেকে হয় যাক, খাক, নিক, খাওয়াব, নাওয়াব, জানাব।
“কহিল” থেকে “কইল”-এ পৌঁছানোর তিনটা ধাপ ক্রমে সাজাও।
“হ” লোপের ধাপ
৬. মিলিয়ে দেখো
পুরো নোটটা কয়েকটা কার্ডে, উল্টে মিলিয়ে নাও।
সাতটা কার্ড
সূত্র: বাংলা দ্বিতীয় পত্র, একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণি (এনসিটিবি), অধ্যায় ১ “ভাষা ও ব্যাকরণ”, অনুচ্ছেদ ২.৪।